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D'aucuns croient encore que Hegel serait un penseur perdu dans des abstractions logiques. Rien n'est moins vrai. Il s'inscrit dans la continuité de Kant et étudie à ce titre " ce que l'homme en tant qu'être de libre activité, fait ou peut et doit faire de lui-même ". Des sujets comme la folie, la mort et l'éducation sont au centre de la pensée du philosophe allemand et forment un ensemble cohérent concourant à caractériser l'homme comme une nature en conflit entre une particularité figée et un universel auquel il lui faudrait s'élever. Les réflexions anthropologiques de Hegel, loin de se réduire à la partie de son système portant ce nom, essaiment dans l'ensemble de sa pensée et contribuent à forger une réflexion audacieuse qui, partant de l'homme comme être du possible, s'attache à dégager les modalités de sa réalisation. En adoptant une perspective dynamique, la pensée de Hegel rencontre nombre d'enjeux contemporains. Elle permet notamment une autre approche des débats éthiques, et renouvelle notre questionnement sur les relations entre l'homme et la technique.
Philosophical anthropology. --- Anthropologie philosophique --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, - 1770-1831 --- Philosophy --- Anthropology --- anthropologie --- Hegel --- posthumanisme
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In 'I that is We, We that is I' , an international group of philosophers explore the many facets of Hegel’s formula which expresses the recognitive and social structures of human life. The book offers a guiding thread for the reconstruction of crucial motifs of contemporary thought such as the socio-ontological paradigm; the action-theoretical model in moral and social philosophy; the question of naturalism; and the reassessment of the relevance of work and power for our understanding of human life. This collection addresses the shortcomings of Kantian and constructivist normative approaches to social practices and practical rationality it involves. It sheds new light on Hegel’s take on metaphysics and puts into question some presuppositions of the post-metaphysical interpretative paradigm.
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Logic --- Philosophy, German --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich,
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Philosophy of mind --- History. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش,
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The collective focus of the essays here presented consists of the attempt to overcome the deadlock between metaphysical and non- (or anti-) metaphysical Hegel interpretations. There is no doubt that Hegel rejects traditional and influential forms of metaphysical thought. There is also no doubt that he grounds his philosophical system on a metaphysical theory of thought and reality. The question asked by the contributors in this volume is therefore: what kind of metaphysics does Hegel reject, and what kind does he embrace? Some of the papers address the issue in general and comprehensive terms, but from different, even opposite perspectives: Hegel's claim of a ‘unity’ of logic and metaphysics; his potentially deflationary understanding of metaphysics; his overt metaphysical commitments; his subject-less notion of logical thought; and his criticism of Kant's critique of metaphysics. Other contributors discuss the same topics in view of very specific subject-matter in Hegel's corpus, to wit: the philosophy of self-consciousness; practical philosophy; teleology and holism; a particular brand of naturalism; language's relation to thought; 'true' and ‘spurious’ infinity as pivotal in philosophic thinking; and Hegel's conception of human agency and action.
Metaphysics --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. --- Idealism. --- metaphysics. --- ontology.
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Les Principes de la philosophie du droit sont l'un des textes les plus lus et les plus controversés de Hegel. Il s’agit à la fois d’un bilan de l’histoire de la philosophie morale, juridique et politique et d’une analyse audacieuse et « engagée » de la modernité post-révolutionnaire. Pourtant, malgré sa destination pédagogique et sa rédaction soignée, le précis de 1820 est d’un abord malaisé, dans la mesure où il ne se soustrait à aucune des exigences de ce qui, pour Hegel, garantit la « scientificité » d’un traité de philosophie. Il n’y a rien d’étonnant, par conséquent, au fait que les querelles d’interprétation les plus violentes aient eu lieu à son propos et que la pensée hégélienne du droit ait, tour à tour, servi de caution ou de repoussoir aux prises de position politiques les plus diverses. La difficulté du texte mais aussi le caractère stratégique des thèmes abordés font en effet des Principes de la philosophie du droit un idéal miroir à fantasmes. Or ce que l’on nomme la « fin des idéologies » ouvre la voie à une lecture plus sereine (mais peut-être plus exigeante) de la conceptualisation hégélienne du droit et pas seulement de ce que Hegel nomme le « droit étatique », mais aussi du droit privé (« abstrait »), centré sur la question de la propriété, et du droit qu'a l’individu de voir honorée sa qualité de sujet moral agissant. Ce recueil d’études, qui illustre les tendances actuelles de la recherche, propose une lecture à la fois synthétique et détaillée de l’ouvrage de Hegel en insistant non seulement sur sa dimension « systématique » et spéculative, mais aussi sur ses prises de position les plus novatrices. Il ne s’agit pas de prétendre que Hegel soit avant tout un philosophe du droit, encore moins de mettre entre parenthèses le puissant soubassement métaphysique ou spéculatif de sa doctrine de l’esprit objectif, mais de réévaluer ce moment du système et de tirer parti des appuis qu'il peut offrir à la philosophie contemporaine.
Law --- Philosophy. --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Jurisprudence --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش, --- Georg Wilhelm Friedrich Hegel --- droit --- philosophie
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The Decolonial Abyss probes the ethico-political possibility harbored in Western philosophical and theological thought for addressing the collective experience of suffering, socio-political trauma, and colonial violence. In order to do so, it builds a constructive and coherent thematization of the somewhat obscurely defined and underexplored mystical figure of the abyss as it occurs in Neoplatonic mysticism, German Idealism, and Afro-Caribbean philosophy.The central question An Yountae raises is, How do we mediate the mystical abyss of theology/philosophy and the abyss of socio-political trauma engulfing the colonial subject? What would theopoetics look like in the context where poetics is the means of resistance and survival? This book seeks to answer these questions by examining the abyss as the dialectical process in which the self’s dispossession before the encounter with its own finitude is followed by the rediscovery or reconstruction of the self.
Meaninglessness (Philosophy) --- Postcolonialism. --- Decolonization. --- Creolization. --- Edouard Glissant. --- Hegel. --- Middle Passage. --- coloniality. --- cosmopolitics. --- dialectic. --- negative theology. --- poetics.
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"Two centuries after Carl von Clausewitz wrote On War, it lines the shelves of military colleges around the world and even showed up in an Al Qaeda hideout. Though it has shaped much of the common parlance on the subject, On War is perceived by many as a "metaphysical fog," widely known but hardly read. In War as Paradox, Youri Cormier lifts the fog on this iconic work by explaining its philosophical underpinnings."-- "Building up a genealogy of dialectical war theory and integrating Hegel as a co-founder with Clausewitz of the method, Cormier uncovers a common logic that shaped the fighting doctrines and ethics of modern war. He explains how Hegel and Clausewitz converged on method, but nonetheless arrived at opposite ethics and military doctrines. Ultimately, Cormier seeks out the limits to dialectical war theory and explores the greater paradoxes the method reveals: can so-called "rational" theories of war hold up under the pressures of irrational propositions, such as lone-wolf attacks, the circular logic of a "war to end all wars," or the apparent folly of mutually assured destruction?"--
War --- War and morals --- Moral and ethical aspects. --- Clausewitz, Carl von, --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Hegel, Giorgio Guglielmo Frederico --- Hegel, Georg Wilhelm Friedrich --- Criticism and interpretation. --- Hēgeru, --- Hei-ko-erh, --- Gegelʹ, Georg, --- Hījil, --- Khegel, --- Hegel, G. W. F. --- Hegel, --- Hei Ge Er, --- Chenkel, --- Hīghil, --- הגל, --- הגל, גאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, גיאורג וילהלם פרידריך, --- הגל, ג.ו.פ, --- היגל, גורג ווילהלם פרדריך, --- היגל, גיורג וילהלם פרידריך, --- 黑格尔, --- Hegel, Guillermo Federico, --- Hegel, Jorge Guillermo Federico, --- Heyel, Georg Wilhelm Friedrich, --- Higil, Gʼūrg Vīlhim Frīdrīsh, --- هگل, --- هگل، گئورگ ويلهم فريدريش,
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